Отправлено: 20.04.06 17:50. Заголовок: Арианство и православие римских императоров

Пока Форум временно не функционирует, решил пока что здесь изложить некоторые соображения, возникшие в связи с упомянутым перед крушением Форума вопросом о причинах обращения варварских племен именно в арианство в теме о роли христианства в судьбе Римской империи.
На Форуме я высказался в том смысле, что арианский вариант иерархической Троицы, с приоритетом Отца над Сыном был гораздо более понятен везеготам, остроготам, вандалам и пр.варварским народам, находившимся на момент обращения к христианству в стадии перехода от родоплеменной демократии к единоличной власти военного вождя, переросшей затем в королевскую.
Обратил внимание на то, что данный принцип, в-общем-то, прослеживается и у римских императоров. Действительно, Константин Великий, склонившийся к арианскому вероисповедания, не терпел рядом с собой равных ему правителей, однако назначал своих сыновей цезарями. Его сыновья, в свою очередь, не смогли сосуществовать в равном положении, перессорились, в результате остался один август – Констанций II, который, однако, назначил цезарями сначала Галла, затем Юлиана. Следующим был язычник Юлиан, который ни соправителя-августа, ни подчиненного-цезаря не назначил. Иовиан, исповедовавший ортодоксальное христианство, правда, несколько выбивается из строя, однако правил он всего полгода и тем не менее успел назначить консулом вместе с собой малолетнего сына Варрониана, то есть уже в чем-то уравнял его с собой, что позволяет предположить планировавшийся им дальнейший карьерный рост сына. Следующий император – Валентиниан, уже через месяц после воцарения назначил равного себе соправителя – своего брата Валента. При этом православный Валентиниан уже через три года в своей части Империи возвел в ранг августа своего сына Грациана, в то время как арианин Валент II ни соправителя-августа, ни цезаря себе не подназначил. После гибели Валента православный Грациан назначил своим соправителем Феодосия, который отказался от арианства в пользу православия и, в продолжение уже сложившейся традиции, вернул западную часть Империи Валентиниана II после разгрома Максима Магна. Затем Феодосий возвел в равный своему ранг августов своих сыновей Аркадия и Гонория, разделив между ними Империю. В последующем, как известно, Империей до 476г. управляли по двое равных друг другу императоров, исповедующих никейский символ веры.
Таким образом, можно заключить, что:
1. Императоры-ариане не терпели равных себе соправителей, однако, как правило, имели подчиненных им цезарей (как Бог-Сын подобен, но не равен Богу-Отцу).
2. Императоры-ортодоксы, как правило, назначали равных себе соправителей (как Бог-Сын равен Богу-Отцу).
3. Император-язычник (Юлиан) не имел ни равных, ни подчиненных соправителей.

Любопытен в этой связи эпизод, описанный Феодоритом Кирским (Церковная история, V, 16):

«… к нему (Феодосию) пришел дивный Амфилохий, о котором часто было упоминаемо, и ходатайствовал, чтобы из города были изгнаны сборища арианские. Царь эту просьбу счел довольно жестокою и не принял ее. Но мудрейший Амфилохий, не сказав тогда ни слова, выдумал потом достопамятную хитрость. Быв опять в царских палатах и увидев, что подле царя стоит сын его Аркадий, недавно провозглашенный также царем, по обычаю самого-то царя приветствовал, а относительно сына не выполнил приличных форм почтения. Царь, подумав, что Амфилохий забылся, приказал ему подойти и приветствовать Аркадия. Но тот отвечал, что достаточно чести, выраженной и ему самому. Когда же раздосадованный этим Феодосии бесчестие своего сына назвал оскорблением себя, мудрейший Амфилохии открыл наконец цель своего поступка и гласно сказал: "Видишь, Государь, как несносно для тебя бесчестие сына, как сильно гневаешься ты на оскорбляющих его: поверь же, что и Бог всяческих отвращается от тех, которые хулят Сына Его единородного, и ненавидит людей, оказавшихся неблагодарными к Спасителю и Благодетелю". Тогда царь все понял и, подивившись поступку и словам Амфилохия, тотчас написал указ, которым запрещалось еретикам делать собрания».

 Отправлено: 05.07.06 00:15. Заголовок: Re:

Вот такой вопрос: после диоклетиановской реформы (деление на префектуры-диоцезы-провинции) сам Рим, если я правильно понял, административно в состав префектуры Италия не входил, поскольку управлялся не префектом претория, а Praefectus urbis. Столицей префектуры Италия был, видимо, Медиолан, во всяком случае при Максимиане. Собственно Италия (полуостров) делилась на два диоцеза: Италия и Рим. Город Рим, очевидно, территориально находился в диоцезе Рим. А в какой провинции? Тuscania et Umbria?

 Отправлено: 05.07.06 00:19. Заголовок: Re:

Izosin пишет:

цитата:

Собственно Италия (полуостров) делилась на два диоцеза: Италия и Рим.

А разве Италия не сохранила особое административно-территориальное деление? Не помню, как назывались адм.-терр. единицы, но возглавляли их корректоры. Поэтому не удивлюсь, если Рим ни в какой диоцез не входил.

 Отправлено: 05.07.06 00:37. Заголовок: Re:

Как я уже написал, сам Рим не входил в состав префектуры и, соответственно, в состав диоцеза и провинции. Я хотел спросить, в какой провинции он располагался территориально, а не административно. Префектура Италия включала три диоцеза: Италия, Рим и Африка. Диоцез Италия включал десять провинций (Venetia et Istria, Aemilia, Liguria, Flaminia et Picenum Annonarium, Alpes Cottiae, Reatia I, Reatia II), диоцез Рим - семь провинций (Campania, Tuscania et Umbria, Picenum Suburbicarium, Sicilia, Apulia et Calabria, Bruttia et Lucania, Samnium, Sardinia, Corsica, Valeria). Собственно Италия в этом отношении ничем не отличалсь от других префектур, кроме экстерриториальноcти города Рима. Мне вот любопытно, на территории какой провинции Рим находился и какой город был ее столицей (то есть где находились органы управления). Впрочем, возможно, что и в самом Риме (как Москва и Московская область).

 Отправлено: 05.07.06 06:30. Заголовок: Re:

Вы меня сильно озадачили. :(

 Отправлено: 05.07.06 08:20. Заголовок: Re:

Aurelius пишет:

цитата:

Вы меня сильно озадачили. :(

Чем же?

 Отправлено: 05.07.06 09:13. Заголовок: Re:

Izosin пишет:

цитата:

А в какой провинции? Тuscania et Umbria?

Скорее, Кампания. Еще Август объединил Кампанию с Лацием в один регион. А граница с Тусканией наверняка шла по Тибру.

 Отправлено: 05.07.06 11:55. Заголовок: Re:

Izosin пишет:

цитата:

Чем же?

Заблуждался в том, что особое адм.-терр. деление Италии сохранялось и при доминате. :(

 Отправлено: 05.07.06 15:16. Заголовок: Re:

Вообще-то, как сообщает Дион Кассий, еще Август по совету Мецената поделил Италию на 11 областей (regiones) "по племенам и народам":
1. Лаций и Кампания
2. Апулия и Калабрия
3. Лукания и Бруттий
4. Самний
5. Пицен
6. Умбрия
7. Этрурия
8. Галлия Циспадана или Эмилия
9. Лигурия
10. Венеция и Истрия
11. Галлия Транспадана
Хотя, конечно, правовой статус этих областей не совпадал с правовым статусом собственно провинций.
Реформа Диоклетиана уравняла в этом отношении Италию с другими частями Империи. Как видно из названий, области времен Августа частично совпадают с провинциями времен Диоклетиана, но только частично.

 Отправлено: 05.07.06 15:23. Заголовок: Re:

Aelia пишет:

цитата:

Скорее, Кампания. Еще Август объединил Кампанию с Лацием в один регион. А граница с Тусканией наверняка шла по Тибру.

Да, по разделению Августа Рим находился на территории области Лаций и Кампания. Граница между Лацием-Кампаний и Самнием упиралась в Тибр выше Рима, на северном берегу продолжалась уже как граница между Лацием-Кампанией и Этрурией, но не по самому Тибру, а севернее. Таким образом, и Рим, и нижний Тибр целиком находились на территории Лация-Кампании.
Но вот не знаю, сохранилась ли такая же граница у диоклетиановских провинций? Не был ли Лациум вычленен из Кампании и присоединен к другой провинции?

 Отправлено: 05.07.06 15:49. Заголовок: Re:

Izosin пишет:

цитата:

Не был ли Лациум вычленен из Кампании и присоединен к другой провинции?

Он мог быть присоединен только к Тускании (т.е., Этрурии), о для чего это могло бы понадобиться? Я думаю, что никуда его не вычленяли.

Dictionary of Greek and Roman Geography (1854) (ed. William Smith, LLD)

According to the division of Augustus, Campania together with Latium constituted the First Region of Italy (Plin. iii. 5); but at a later period, probably under Hadrian, Beneventum, with the extensive territory dependent on it, and apparently the other cities of the Hirpini also. were annexed to Campania; while, on the other hand, the name seems to have gradually been applied to the whole of the First Region of Augustus. Hence we find the Civitates Campaniae, as given in the Liber Coloniarum (p. 229), including all the cities of Latium, and those of Samnium and the Hirpini also; and the Itineraries place the boundary of Campania on the side of Apulia, between Equus Tuticus and Aecae. (Itin. Ant. p. 111; Itin. Her. p. 610.) This latter extension of the term does not, however, seem to have been generally adopted: we find Samnium generally separated from Campania for administrative purposes (Treb. Poll. Tetricus, 24; Not. Dign. ii. pp. 63, 64), and the name was certainly retained in common usage. On the other hand, the name of Campania appears to have come into general use as synonymous with the whole of the First Region of Augustus, so as to have completely superseded that of Latium; and ultimately, by a change analogous to what we find in several other instances, came to designate Latium exclusively, or the country round Rome, which retains to the present day the appellation of La Campagna di Roma. The exact period and progress of the change cannot be traced; it was certainly completed in the time of the Lombards; but on the Tabula Peutingeriana Campania already extends from the Tiber to the Silarus.

 Отправлено: 05.07.06 17:16. Заголовок: Re:

Судя по Notitia Dignitatum, город Рим не находился ни на территории Кампании, ни на территории Этрурии, а составлял вместе с окрестностями отдельный округ. Вот карта, составленная по Notitia Dignitatum:
http://members.ozemail.com.au/~igmaier/map.htm

 Отправлено: 05.07.06 17:35. Заголовок: Re:

Вообще можно заметить отличия между делением Италии Августом: http://ancientrome.ru/map/italy/ital007.htm
и Диоклетианом. Лигурия, например, лишилась выхода к морю.

 Отправлено: 05.07.06 21:28. Заголовок: Re:

Izosin пишет:

цитата:

Вот карта, составленная по Notitia Dignitatum:

Да, карта знатная! :)

 Отправлено: 05.07.06 21:52. Заголовок: Re:

Интересно отметить наличие двух провинций с названием Valeria: в диоцезе Urbs Roma и в диоцезе Illyricum.

 Отправлено: 06.07.06 07:59. Заголовок: Re:

Если правильно понимаю, Вы обращаете внимание на то, что две одноименные провинции были в разных диоцезах.