Любой любитель детективов прекрасно знает, что если отбросить все заведомо невероятные мотивы преступления, то что останется и является ответом на стоящий перед сющиком вопрос. На вопрос что хочет достич Израиль развязав войну в Ливане самый логичный и простой ответ это - уничтожить Хизбаллу" Надо быть хроническим слушателем Голоса Америки" чтобы поверить, что Израиль развязал войну дабы освободить двух военнопленных. Маловероятны и сложные теории конспирологов. Как писал израильский публицист Ури Авнери кампания против Хизбаллы" по видемому планировалась зарание, и похищение солдат стало лишь удобным предлогом для начала боевых действий.
Израиль издавна мечтал превратить Ливан в марионетчное государство покорное воле Тель-Авива. Ещё в 1955 году премьер-министра Израиля Давид Бен-Гурион писал, что было бы хорошо установить в Бейруте диктатуру какого-нибудь офицера-христианина. В начале 80-х годов правительство Менахема Бегина попыталось претварить этот проект в жизнь, что привело к затяжной, кровавой и позорной войне. Израиль не достиг своих целей и был вынужден с позором бежать из Ливанав в 2000 г., бросив на произвол судьбы своих марионеток из южноливанской армии.
Но тут за дело которое запорол слуга, взялся господин. После загадочного убийства про-западного ливанского политика Харири, в стране был проведена ораньжевая революция. Кто в мире главный специалист в организациях подобных выступлений хорошо известно. В Бейруте было сформировано про-западное правительство, а сирийские войска были вынуждены покинуть Ливан. В прессе циркулировали слухи, что в скором времени Ливан и Израиль востановят дипломатические отношения. Но после событий последних недель подобное развитие события маловероятно. Более того, израильтяне сильно рискуют вместе с Хизбаллой" уничтожить и созданный США нынешний ливанский режим.
Мы можем только гадать о планах Ольмерта и израильского генштаба. Может быть они верят, что израильская армия - ЦАХАЛЬ способен разгромить Хизбаллу" сам. Возможно они расчитывают в боях обескровить отряды Хизбаллы", а затем заставить правительство Ливана разоружить боевиков-шиитов в рамках соглашения о перемирии. Возможно у израильских заправил есть какие-то другие похожие идеи. Но вероятность, что израильтяне добъются своего крайне мала. Самая главная проблема заключается как и раньше в методах применяемых израильтянами для достижения цели.
Израиль это колониальная страна основаная в результате насилия над коренным арабским населением. С 1947 г. насилия это основной принцип израильской политики по отношению к арабам. Других путей отношения с соседями в Тель-Авиве не знают или не умеют применять. Самые успешные дипломатические комбинации Израиля - Кемп-Девидский мир с Египтом и Соглашения в Осло с палестинцами были задуманы и осуществлены американскими дипломатами. Израильтяне умеют прекрасно побежадать на поле боя и с треском проигрывать за дипломатическим столом. Так было и в 1956 г., и в 1967 и в 1973 гг. За редким исключением, провинциальная израильская элита не способно учиться. Талантливые политики подобно И. Рабину или А. Шарону являются редкими исключениями. К тому же Рабин сам стал жертвой укоренившегося в израильском обществе культа насилия по отношению к палестинцам.
Заметим, что насилие имеет большое значение и во внутренней политике Израиля. Акции подобно нынешней войне повышают рейтинг политиков и как писал Моше Даян воспитывают израильтян как воюющую нацию.
Но во-первых, всякое действие вызвает противодействие. Опыт свидетельствует, что варварские методы войны израильтян вызовут такой гнев и такое сопротивление, что действительно на место одного павшего араба устремляются несколько новых добровольцев. Это в конечном итоге парализует все израильские усилия.
Во-вторых, как писал поэт есть на силу сила". Непобедимых армий нет. Рано или поздно терпели поражения и персидские бессмертные", и римские легионеры, и ветераны Бонапарта и панцер-дивизии вермахта. Нет никаких оснований считать ЦАХАЛь исключением. Ввязывась в один конфликт за другим Оборонная армия" рано или поздно получит свой Сталинград или если хотите Ватерлоо. Для Израиля это поражение скорее всего станет концом, с крайне печальными последствиями для его еврейского населения.
Результатом новой ливанский войны скорее всего будет очередная перестановка фигур на ближневосточной политической арене. В 1973 г. король Хуссейн выгнал палестинцев из Иордании - они перебрались в Ливан. В 1982 г. израильтяне выдавили палестинцев из Ливана - их заминили шииты из Хизбаллы". Разгромив леворадикальные палестинские группировки Народный Фронт Освобождения Палестины" и Демократический фронт Освобождения Палестины" Израиль взрастил на свою голову исламский ХАМАС". Но каждая новая подобная авантюра увеличивает риск развязки, печальной для израильской военной машины.
Хотелось бы написать оптимистичные строки, о том, что еврейский и арабский пролетариат рано или поздно разберутся что к чему, и прекратит играть в кровавые игры капиталистов, буржуазных политиканов, клерикалов всех мастей и генералов. Но пока что будущие выглядет тревожно. Отсталость арабского мира*, де-индустриализация, кризис левых и марксистских идей, субъективные факторы, мешают реализации социалистической альтернативы на Ближнем Востоке. Нам же, перефразируя Фадеева, остаётся наблюдать за происходящем и исполняя свои обязаности революционеров и интернационалистов объяснять арабскому и еврейскому народу преимущества Социалистической Ближневосточной Федерации над взаимным уничтожением.
Артём Кирпичёнок
*Следует заметить, что и израильское общество далеко от высоких стандартов просвещения. Иначе вряд ли бы сотни тысяч людей в Израиле голосовали бы за различные еврейские аналоги исламистских партий. Сюда же следует добавить и ряд израильских спецефических особенностей - колониальный характер израильского общества, упадок рабочего движения и т.д..
Еврейские общины Ливана продолжали существовать и под властью крестоносцев (см. Крестовые походы), завоевавших страну в первой четверти 12 в. Биньямин из Туделы застал в Тире около 400 евреев (стеклоделы и купцы), в Бейруте — 50 еврейских семейств, в Сидоне — 20, а также небольшое число евреев (ремесленников и торговцев) в деревнях друзов, и отметил, что многие евреи Триполи погибли при землетрясениях в середине 12 в. Мамлюки, завоевав Ливан (конец 13 в.), убили многих евреев Бейрута, в Сидоне и Триполи их число резко сократилось, а община Тира перестала существовать.
В конце 15 в. — начале 16 в. в Бейруте и Триполи поселились небольшие группы евреев, изгнанных из Испании и ее владений. С включением Ливана в состав Османской империи (1516), покровительствовавшей евреям, началось постепенное восстановление еврейских общин страны. Итальянский путешественник Моше Басола (1480–1560) пишет, что в 1521 г. застал в Бейруте 12 еврейских семейств, прибывших из Сицилии, а в Сидоне — около 20 семейств арабизированных евреев.
В 16 в. община Сидона выросла, и многие ее члены разбогатели на внешней торговле и откупе пошлин, но с утратой городом торгового значения в начале 17 в. она пришла в упадок. В Триполи появились богатые купцы-евреи, но рост и процветание общины были прерваны в начале 17 в. произволом местных властей. Развитие общины Бейрута задержалось до середины 19 в., когда там сосредоточилось большинство еврейского населения Ливана (около 500 человек).
Период вассальной зависимости Ливана от Египта при Мухаммаде-‘Али (1832–40) был отмечен некоторым улучшением экономического положения евреев страны. С восстановлением турецкого владычества в Ливан стали прибывать евреи-переселенцы из Турции и Греции, поселявшиеся главным образом в Бейруте и со временем занявшие видное место в торговой деятельности города. Еврейские общины существовали и в сельских районах, особенно там, где преобладало друзское население.
В горном поселке Дейр ал-Камар (80 еврейских семей в начале 19 в.) и окрестных деревнях евреи занимались сельским хозяйством, разведением шелковичных червей и мыловарением. Но когда в результате междоусобицы между друзами и маронитами друзы покинули эти места, еврейское население переселилось в Бейрут и Сидон. Большая часть известной с 18 в. общины поселка Хасбая (в центре Ливана) была в 1888 г. переселена бароном Э. Ротшильдом в Рош-Пинну; последние три семьи покинули поселок в 1913 г.
Отношения между евреями и маронитами, наиболее крупной христианской общиной Ливана, часто были напряженными. В 1862 г. и 1892 г. на евреев были возведены кровавые наветы, вызвавшие нападения на еврейский квартал в Бейруте, которые удалось прекратить лишь после решительного вмешательства турецких властей. В 1878–79 гг. Альянс открыл в Бейруте мужскую и женскую школы, а в 1897 г. — женскую ремесленную школу. В конце 19 в. в Бейруте имелись синагога и 12 бет-мидрашей.
С 1918 г. Ливан находился под контролем Франции (мандат подтвержден в 1922 г.). В последующие годы община Бейрута (в 1929 г. — свыше пяти тысяч человек), возглавляемая выборным комитетом, была наиболее хорошо организованной в Ливане и Сирии. Главная синагога «Маген Аврахам» была центром общинных учреждений, в число которых входили пять учебных заведений Альянса, общинная школа, ложа Бней-Брит и спортивный клуб общества «Маккаби». Евреи, принадлежавшие большей частью к среднему слою общества, жили в богатых пригородах Бейрута, а в бывшем еврейском квартале оставались лишь семьи бедняков. Положение евреев Ливана не изменилось с обретением страной государственной независимости (ноябрь 1943 г.).
В отличие от других пограничных арабских государств, участников войны против Государства Израиль (1948–49), Ливан соблюдал условия перемирия, подписанные им 23 марта 1949 г. Вдоль международной границы, ставшей демаркационной линией перемирия, царило затишье на протяжении почти 20 лет, а в самом Ливане еврейское население фактически находилось под защитой правительства страны.
Попытка спровоцировать погром в еврейском квартале Бейрута (май 1949 г.) была пресечена властями. Израильским подданным, в начале войны находившимся в Ливане и интернированным в концентрационные лагеря, власти спустя некоторое время разрешили вернуться в Израиль. Изгнанной в начале войны небольшой сидонской общине (около 200 человек) было разрешено вернуться в Сидон, а конфискованное в пользу палестинских беженцев имущество было ей возвращено.
Ливан был единственной арабской страной, численность еврейского населения которой увеличилась в послевоенные годы (5,2 тысячи в 1948 г., девять тысяч в 1951 г.). Около двух тысяч беженцев-евреев из Сирии и Ирака получили разрешение на проживание в Ливане, некоторые из них даже приняли ливанское гражданство, а в 1950 г. желавшим репатриироваться в Израиль правительство разрешило перейти границу под наблюдением ливанско-израильской комиссии по перемирию.
Власти не ограничивали свободу передвижения евреев (за исключением короткого периода в 1954 г.) и выезда из страны. Им разрешалось продавать свое имущество и без ограничения вывозить из Ливана валюту. Синагоги и еврейские учебные заведения продолжали действовать в Бейруте (в 1965 г. в трех школах Альянса было 950 учащихся, в училище талмуд-тора — 250, в религиозной школе — 80) и в Сидоне (одна школа). Большинство евреев занималось торговлей, некоторые были ремесленниками, служащими банков и т. п.
Однако евреев Ливана иногда постигала участь их собратьев в других арабских странах: националисты-арабы вынуждали их платить взносы в пользу палестинских арабов; в 1950 г. было повреждено взрывом здание школы Альянса в Бейруте; в парламенте несколько раз поднимался вопрос о конфискации еврейского имущества и о запрещении евреям состоять на государственной службе. В 1950 г. под давлением националистических партий правительство Ливана уволило из армии офицеров-евреев; в 1953 г. была запрещена деятельность организации еврейских скаутов и Маккаби.
После Шестидневной войны (Ливан не участвовал в ней) были наложены ограничения на трудоустройство евреев, не имевших ливанского гражданства, что вынудило их покинуть страну. В 1967 г. из Бейрута выехали 2,5 тысячи евреев, и к 1970 г. его община насчитывала около 1,5 тысяч человек. В ноябре 1969 г. правительство Ливана под давлением арабских стран (в первую очередь Египта и Сирии) и местных экстремистов-мусульман было вынуждено предоставить свободу действий группам террористов, завербованным из палестинских беженцев-арабов (около 300 тысяч в 1972 г.; около 180 тысяч в 1984 г.), нашедших убежище в Ливане.
Дислоцированные в октябре 1968 г. на южном склоне горы Хермон отряды террористов стали обстреливать еврейские поселения Верхней Галилеи и нападать на них, а в ряде ливанских городов и поселений на западе и юге они создали тренировочные лагеря и пункты для отправки террористов на диверсии в Израиль и другие страны, где имеются израильские и еврейские учреждения. После изгнания военных сил ООП из Иордании (сентябрь 1970 г.), они во главе с Я. Арафатом фактически обосновались в Ливане как государство в государстве; их базы и укрепления на склонах горы Хермон и в смежных горных районах получили название Фатхленд.
На обстрелы израильских поселений (в частности Кирьят-Шмоны) и акты террора в Израиле, нападения на израильские посольства, учреждения и авиатранспорт за границей, участившиеся в 1970-х гг. — начале 1980-х гг. Армия обороны Израиля (Цахал) и служба безопасности отвечали разгромом штабов и пунктов отправки террористов в Ливане, а также уничтожением лиц, ответственных за террористические акции ООП.
Вражда между многочисленными этническими и религиозными группами ливанского населения (каждая со своим ополчением), в 1975 г. переросшая в кровопролитную гражданскую войну, зависимость правительства от политического курса Сирии, нерешительность и коррупция правящих кругов позволили различным группировкам ООП вмешиваться в политику ливанского правительства, сконцентрировать в Бейруте и других городах крупные арсеналы и развернуть с территории Ливана широкие диверсионные операции против Израиля, что и привело к ответным военным действиям с его стороны, вылившимся в форму Ливанской войны.
Поддержку Израилю в Ливане оказывала значительная часть христианского населения Ливана, из которой сформировалась Южноливанская армия, действующая в тесном контакте с Армией обороны Израиля и ее службами. См. также Израиль. Государство Израиль. Исторический очерк.
На начало 1980-х гг. еврейское население Ливана оценивалось в 250 человек. После вывода израильских войск из Бейрута многие евреи уехали из Ливана. В 1987 г. еврейское население Ливана насчитывало около 100 человек, почти все — в Восточном Бейруте (христианская часть города). Несколько евреев были захвачены террористами в Западном Бейруте и убиты.
Комментарий Как видно, еврейская община Ливана была небольшой, а в 20м веке у нее было много проблем, но вряд ли больше, чем у израильских арабов. И никакие страшные террористы ее не исстребили. А ведь это справка из такого источника, как еврейская энциклопедия. К чему я это говорю. К тому, что это показывает уровень современной российской публицистики. Ведь Леонид Радзиховский- один из самых известных российских публицистов, пишуших на политические темы.
На начало 1980-х гг. еврейское население Ливана оценивалось в 250 человек. После вывода израильских войск из Бейрута многие евреи уехали из Ливана. В 1987 г. еврейское население Ливана насчитывало около 100 человек,
цитата:
Численность населения, по переписи 1970 – 2126 тыс.; по оценке 1998 – 4210 тыс.,
По данным Центрального статистического управления Израиля, опубликованным 1 мая 2006 года, общая численность населения Израиля, не включая иностранных рабочих и нелегальных иммигрантов (200 000 чел.), составляет 7,038 млн. Из них 5,333 млн. (76 %) — евреи, 1,387 млн. (20 %) — арабы (в том числе арабы-мусульмане (так называемые «палестинцы»), бедуины, арабы-христиане)
Магид, Вам известно моё отношение к сионизму, не думаю, что могу вызвать подозрения в милитаризме... Но мне думается, что Вы сильно перегибаете...Мне кажется Вы не понимаете, что происходит внутри, когда в вас стреляют. Когда стреляют в вашу семью... Магид в Вас стреляли, убивали? а Ваших домашних? Вы можете представить, что ощущают люди в таком состоянии? Подумайте....
Я уже писао о том, что выбор тактиик зависит от имеющихся в наличии средств борьбы. У Израиля этих средств - полный арсенал, и он почему-то выбирает именно те, что ведут к массовым жертвам среди мирного населения. У Хизболлы выбор гораздо скуднее. А алакакть перед телекамерами, как это на днях продемонстрировал премьер-министр Ливана, она не хочет, она хочет сражаться. Вот и сражается, как может. И при этом, что характерно, жертв среди израильских военных больше, чем среди мирных жителей.
Я не очень понял, как это связано с моими словами. Параллельно тому, что она "сражается как может", и без связи с этим сражением, Хизбалла применила тактику намеренного поражения мирного населения. С этим, я понимаю, Вы не спорите. Почему Вы решили, что Израиль "выбирает именно те [средства], что ведут к массовым жертвам среди мирного населения", я не понимаю. Во-первых, у Израиля в распоряжении есть средтсва, которые могут привести жертвам на порядок большим, но они не используются. Во-вторых, на позавчера по правительственным данным погибло, кажется, ок. 640 человек (неправительственные организации дают 900 с лишним). С моей точки зрения, 640 погибших ливанцев - это ровно на 640 больше, чем надо, но скажите откровенно или спросите на авиационном форуме: 640 человек за 28 дней интенсивных бомбёжек - это массово или не массово? Сколько это по сравнению с другими аналогичными операциями? Косово или Ирак (хотя там война велась с войсками, которые были соответствующим образом обозначены и которых было труднее спутать с мирными жителями)? Афганистан? Чечня (если есть данные)?
Прошу прощения, запрещены агрессивные войны. Это я хотел сказать. Однако они идут, несмотря на запрет
Это да, устав ООН запрещает вести агрессивные войны. Но у ООН есть пробемы с определением того, что такое "агрессивная война". На сегодняшний день СовБез решает, какая война агрессивная, а какая нет. Есть определение, принятое ООН без голосования, но оно не обязывает СБ. Юридическую сложность ситуации Вы можете понять.
Эта ситуация лишний раз показывает, что на сегодняшний день полный запрет войн - дело нереальное. Человеческое общество ещё не дошло до такой стадии развития. Но что реально - это принять правила, взаимно ограничивающие средтсва и методы ведения войны с целью сократить страдания людей и спасти как можно больше жизней. Но эти правила должны быть реальны, потому что если они сделают невозможным ведение боевых действий вообще, то они не будут выполняться.
Поэтому существуют различные международные ковенции. История покязывает, что этот подход работает. Он, возможно, не столь идеален, как запретить все войны вообще, но он реален, и как временное решение он работает. Как историк Вы должны знать, что большие страны в войнах между собой по большому счёту придерживались буквы конвенций. Даже во время ВВ2, кроме восточного фронта, конвенции в принципе взаимноуважались.
Конвенции по большому счёту отражают моральный уровень общества, то есть то, что общество считает позволенным и что нет ни при каких обстоятельствах. И без них многие вещи бы не делались - потому, что сама воюющая страна считала бы их недопустимыми. Иначе бы конвенции не работали так же, как не работает запрещение войн. Но то, что в них важно, что они формулируют чётко и недвусмысленно, что можно, а что нет. Они ставят ясные границы дозволенного. Если бы их не было, и страны бы полагались чисто на свои моральные принципы, то с течением войны и растущим ожесточением эти границы отодвигались бы всё дальше и дальше. То, что можно и что нельзя, стало бы предметом субъективной интерпретации. Мы можем это видеть на примерах тех конвенций или пунктов, которые сформулированы неточно и слишком общими словами.
Этим определяется моё отношение к конвенциям. При том, что я считаю само начало войны для решения какой-то невоенной проблемы преступлением, я не могу сказать "мне плевать на конвенции". Потому что те, кто говорят "мне плевать на конвенции, потому что в моём идеальном мире инфатильного юнца нет войне, и всё тут", в реальности говорят "да - массовым убийствам, да - издевательствам над людьми, да - коллективному наказанию" и ещё очень много разных да.
Да нет конечно, но как говорили наши товарищи по форуму из Израиля, "русских" там довольно легко отлечить по целому ряду признаков. Но это дело десятое, на самом деле у меня данное сообщение тоже вызывает сомнения, т.к. непонятны мотивы этой дискриминации.
Мотивы я уже объяснил - когда из 5000 желаюших в первый день эвакуируют 500, то объяснения "почему я не попал" могут быть разные, особенно если нервы после 4 недель в убежище ни к чёрту. Возможно также работники муниципалитета, составляюшие списки, дали приоритет родственникам и знакомым, но в таком количестве, что ни одного "русского" не эвакуировали? Верится с трудом. Смотрите, я прошёлся вчера по нескольким русскоязычным израильским форумам, там в таких скучаях любят лричать "наших бьют", но нигде не встретил ничего похожего.
Что касаестя еды, то её развозят по районам, не по людям, поэтому как можно сделать дискриминацию, ума не приложу.
Ещё возможно плохое знание языка, не позволяющее ориентироваться в ситиации и вовремя узнавать, что где тебе положено и что где можно взять. То, что в таком случае коренные жители будут делиться с "русскими" соседями, охотно верю. Израиль - странная страна, в обычной жизни могут честить друг друга на чём свет стоит, но как война - все грани стираются. В принципе, это естественно, наверное.
цитата: Вон по НТВ сказали, что Хизбалла уже дает коридор израильским солдатам, окруженным в Мардж-Аюне.
Какая чушь! Какое жестокое разочарование!
Скажите, а у Вас есть НТВ? Там действительно так сказали? Если да, это изумительная иллюстрация к освещению конфликта российским ТВ. У меня получилаось последить за ним в первые недели конфликта. Я уже писал - я не считаю его необъективным или про-ливанским, как говорят многие. Но меня поразила полнейшая некомпетентность - путаются базовые факты, времена, географические места. Не разобрались, кто кого окружил? У меня есть пример похлеще - завтра расскажу (поздно уже) . Rzay, кажется, объяснил мне это низким интересом к происходящему.
А вот интересно, почему Ливан не хочет объединиться, например, с Сирией? Она же большая, сильная, защитила бы его. А народ один и тот же, и там, и там.
Ливан- это, собственно говоря, вообще не государство. Это анклав, или даже множестьво анклавов, которые делят между собой Сироия, Израиль, Франция и т.д. Ливан и был фактически под контролем Сирии. Затем накопившееся недовольство вылилось в очередную оранжевую революцию, революцию шишек, как пошутил один мой знакомый. Думаю, объяснять, кто является спонсором таких революций действительно не нужно. Революция шишек имела естественно прозападную реальность, привела к власти прозападных политиков (впрочем, не только их), и способствовала выводу сирийских войск- ливанцам самим конечно кишка была бы тонка это сделать, но надавил Запад. Теперь ситуация поменялась. Выяснилось, что если ливанские интересы входят в противоречие с интересами сионцев, то каким бы прозападным не было правительство Ливана, Израилю позволят все или почти все. Кроме того выяснилось, что местные прозападные силы, равно как и ливанская армия не в состоянии защитить страну. А единственная сила, которая ее может защитить, это Хизбалла, которая демонстрирует чудеса храбрости и эффективности, да еще и превратила весь Север Израиля в полубезлюдную пустыню. Поэтому и происходит хизбаллизация Ливана, где, как и вообще в арабском мире, шейх Насралла превратился в самого популярного политика. Ведь в последний (и единственный) до этого раз раз сионцам по зубам дал только Садат в 1973, да и его после этого израильтяне уделали. А Сирия- не факт, что она способна защитить Ливан. Во-первых Сирия пыталась в 1982 г., но израильтяне разбили сирийские войска. А в этот раз Сирия и не пытается сопротивляться израильскому вторжению. Много болтает и ничего не делает.
Похоже, Хизбалла устроила в Южном Ливане бойню израильтянам. Если все это хоть наполовину правда- а похоже на то, рбратите внимание на число раненых солдат Цахаля, События начинают напоминать первую чеченскую войну- очень эффективные и хорошо продуманные действия партизан с одной стороны и полная неуверенность, колебания и военная неэффективность с другой стороны. Любопытно, что эти сообщения публикует израильский новостной сайт.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 0
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума